也許您已經在兩種不同的情境中聽過「福音」(euangelion)這個詞彙。這個術語出現在新約聖經中,並概括了救恩這個「好消息」(見使徒行傳15:7)。同時,它指的是耶穌在地上的生平與事奉的敘述,即在馬太、馬可、路加和約翰福音書中所呈現的一種文學體裁。但您是否熟悉這個希臘詞彙的文化背景呢?

 

在常見的用法中,這個詞彙含有宣佈好消息的含義。無論是與國王的生辰還是登基的公告,「福音」一詞都與慶祝相關。這些「好消息」可能是通過傳令官宣佈的,並邀請人們一同慶祝所發生的事情。因此,在聖經中使用該術語指的是一種值得慶祝的行為。

馬太福音中的「福音」與神的國度息息相關—這是耶穌基督所教導的主要主題(馬太福音4:23;24:14),並描繪了神所應許之拯救的來臨(馬可福音1:15a;羅馬書1:2)。耶穌的降臨以及通過祂為罪人犧牲自己的生命和復活所帶來的永生,乃是給罪人的「好消息」(馬可福音1:1;哥林多前書15:3-5)。因此,這個詞彙回顧了耶穌所做 的一切,並展望著未來要實現的事情。這個「福音」以信徒的得救和整個宇宙完全恢復到平安與和諧的狀態為終點。這確實是個值得慶祝的事情!

 

然而,對於一些人而言,福音並非是「好消息」。因為福音既挑戰 人誠實地面對自己罪的問題,也邀請 他們接受神的救恩,所以在傳揚福音和接受福音之間存在著一定的張力。傳福音的倫理涵義是我們蒙召乃是要彼此相愛(約翰一書3:11)。當信徒們充滿熱情地闡述或討論福音所帶來的挑戰 時,他們可能會忘記邀請他人來享受那充滿盼望的,來自上帝的,全新的生命。當這種情況發生時,便失去了福音這個「好消息」的意義。

 

要謹記福音乃是神的大能,能使信徒與主同行(羅馬書1:16)。對福音的正確回應是悔改,相信上帝所做的事,並接受祂(馬可福音1:15b)。福音的核心在於慶祝這美好消息,即在耶穌基督裡,透過信心的回應,人可以獲得通往永生的道路。回應耶穌就是為了福音的緣故(馬可福音10:29)。


 

作者 Darrell L. Bock 博士

Bock博士因其在德國圖賓根大學(Tübingen University in Germany)的洪堡學者的身份而備受認可。他已出版超過40本書籍,其中包括深受好評的路加福音和使徒行傳的註釋書,以及有關對歷史耶穌的研究。同時,他也擔任神學院「桌上談」播客 (Table Podcasts)的主持人,在文化交流方面有著豐富的經驗。他曾在2000年至2001年擔任福音派神學學會(ETS)的主席,並擔任《今日基督教》(Christianity Today)的編輯顧問。現在他擔任惠頓學院 (Wheaton College)和選民事工差會 (Chosen People Ministries)的委員會成員。他的文章經常出現在主要刊物上,並經常被媒體邀請擔任新約聖經問題的專家。Bock 博士曾獲得《紐約時報》的非小說類暢銷書作者的稱號,目前並在達拉斯的三一團契教會擔任榮譽長老。在他前往其他國家旅行時,即使比賽在深夜舉行,他也不會錯過他最喜歡的休斯頓球隊的比賽。他與莎莉結婚已逾40年,育有兩個女兒和一個兒子,並且已經成為祖父