ἀποκάλυψις - 啟示

「你並不曉得你所不曉得的事。」 

在我生命的各個階段，這句箴言時而如當頭棒喝，時而成為我的扶持。當我自以為無所不知，生活卻顯明我所知甚少時，這話語便深深敲醒我，提醒我當存謙卑，因為我並非無所不知。在另一些時刻，我深知自己未能掌握全貌，也不知當如何行，這話語就安慰我，提醒我不過是受造之人。我無法知曉萬事，而承認這一點原是好的。這簡短的話語迫使我們承認自己認知的界限。我們既是有限的人，就無法知曉一切，有時更需要求助於那賜人智慧與啟示的源頭，好使我們能明白自己所不曉得的。 

這種「被告知我們所不知道的事」的概念，在新約聖經的希臘文裡有一個專門的詞——apokalupsis，意思就是「啟示」。它指的是把某人不知道的事完全向他顯明出來。這個詞（以及相關的動詞 apokaluptō，意為「揭示」）在新約中經常出現，強調的是神向信徒啟示真理。保羅在哥林多前書14章6節和26節用了這個詞，指的是在公開敬拜中領受的「啟示」：這是神賜給會眾中某位信徒的「屬靈亮光」或「教導」，為要造就整個教會。這啟示在今日就體現於神話語的宣講與教導中。 

新約中的啟示往往聚焦於耶穌基督的身分與事工。保羅在大馬士革途中蒙基督親自顯現，正是領受了從上帝而來的啟示（加拉太書1:12; 2:2）。福音的奧秘——對基督及其工作的普世性與重要性的完整理解——向保羅揭曉後，便由他向外邦人傳揚（羅馬書16:25；以弗所書3:3）基督的再來也將是一個啟示，因為祂全部的榮耀和能力將向全地顯明（帖撒羅尼迦後書1:7；彼得前書1:7, 13; 4:13）。這個詞更成為新約末卷書的標題——即「耶穌基督的啟示」（啟示錄1:1）。啟示，就是使基督的身分與工作，在現在並在末時，為人所知。 

Apokalupsis 這個詞幫助我們明白幾個重要的真理。第一，神樂於告訴我們所不知道的事。祂是一位啟示的神，滿有恩典地將自己顯明給我們。第二，這種啟示通常以我們的主耶穌基督為中心。神要我們認識祂的兒子耶穌，並透過祂的話語和聖靈的工作，向我們啟示耶穌。第三，這提醒我們，我們並非什麼都知道。我們必須倚靠神的話語來明白真理，好讓我們學到神想要我們知道的。 

所以，我們可以坦然承認：我們並不曉得自己不知道的事。但感謝神，祂親自將這些事向我們顯明，使我們得以愛祂，並高舉我們的主耶穌基督。