我上大學時期學的是古典吉他。你可以想像,學習這麼酷的樂器的學生有很多。我是其中一位,一個嚴謹遵守規則的人,學習音樂是因為它內在的邏輯和美感。在另一端,則是那些為了挑戰權威而彈吉他的搖滾樂手。我的一位朋友就是這樣的人,在他的吉他箱上貼著一張寫著「質疑權威」的貼紙!這是我第一次接觸到提摩太·里爾利(Timothy Leary)的反文化口號。儘管如此,我還是理解了它所代表的態度:權威是個壞東西,那些奉行權威的人不值得信任。

但有人可能會問:如果是好人行使權力呢?如果權力是用來做好事 的呢?當然,權力可能會被濫用,但權力本身並無好壞之分。權力僅僅是促使某些事情發生的力量;權力是好是壞取決於 來行使。

在新約聖經中,「權威」一詞的希臘原文是ἐξουσία (exousia),它的基本含義與英文單詞相同:「命令的權力,控制的權利」。它代表著透過成為有權力的人或擁有權力的職位來使某些事情發生的能力。有時,這個詞適用於指人類統治者,如保羅在羅馬書 13:1中所說:「在上有權柄 的,人人當順服他。」不過,在新約中,這個詞通常指的是屬靈氣的權力,也就是靈界中有權力行事的實體,他們的行為往往與神的意願背道而馳。保羅在以弗所書6:12 中這樣使用這個詞,他說:「我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」這些屬靈氣的實體利用他們的力量來對抗上帝和那些在基督裡有信心的人。


但是,在新約中,有一位擁有更大的權柄,他擁有權柄並完美地行使它的人——我們的主耶穌基督!他的教導比其他任何教師的教導更有權威(馬太福音 7:29)。他的權柄使他能夠赦免罪和治病(馬可福音 2:10-11)。基督復活後,他被賜予了天上地下所有的權柄(馬太福音 28:18)。當他升天到神的右邊時,無論是在地上還是在天上的,所有的權柄都服從了他(彼得前書 3:22)。基督擁有完美的權柄,祂也完美地行使著它!

那麼,我們應該質疑祂的權威呢?當這權柄是來自於救主基督的時候,我們就不該質疑。當祂行使祂的權柄時,我們就沒什麼需要擔心的。我們可以相信祂的權柄是完美的,並且祂會按照神的旨意完美地使用它,來使我們得益處。



作者 Michael H. Burer博士

在開始擔任達拉斯神學院教職前,Burer 博士在 Bible.org 工作多年,曾擔任編輯和NET Bible《新英語譯本聖經》項目的副總監。此外,他還在完成由 Bible.org 和德國斯圖加特的 Deutsche Bibelgesellschaft  聯合出版的《新英語譯本-新約聖經希臘文對照本》(New English Translation- Novum Testamentum Graece diglot) 中發揮了關鍵的作用。作為一名受按立的牧師,Burer 博士積極參與當地教會事工,並經常在法國的The Evangelical Alliance Mission事工中事奉。他曾擔任法國 Vaux-sur-Seine Faculté Libre de Théologie Évangélique的訪問教師。他的研究和教學領域包括新約希臘文和釋經學、福音書以及對耶穌的研究